リメンバーミー：「わたしを忘れないで」のメッセージ

 

　昨年見た映画「はじまりへの旅」は、コメディでありながら妙に感動的な作品だった。

 

　文明生活に反してワイルドライフを送る父と子供たちが、都会暮らしで、精神疾患が原因で死んだ（らしい）妻（母親）の遺体を奪還。

　遺言通りに家族自らの手で火葬し、遺灰をトイレに流す、というのがストーリーだ。

 

　この家族はオートメーション化し、形骸化した現代社会の慣習に対する反抗精神を持って生きてきた。

　かつてのいヒッピー世代、フラワーチルドレンのメタファーのように思える。

 

　したがって遺灰をトイレに流すという行為（＝流してほしいという遺言）は、その反抗精神の表現であると同時に、逆説的に「わたしを忘れないで」という妻（母親）のメッセージでもあり、家族の記憶の中に永遠にとどまりたい、という思いが込められている。

 

　こうした映画が生まれた背景は、やはり少子高齢化社会だ。

 

　半世紀前、ロック文化が盛り上がり、「Dont　Trust　Over　Thirty」と皆が叫んでいた時代、アメリカの人口は、およそ半分が25歳以下だった。

 

　その圧倒的多数のベビーブーマー世代が高齢化し、自分のエンディングを意識せざるを得なくなった今、ハリウッド映画もそうした社会状況を反映するものが増えている。

 

　世界最高峰のアニメを送り出すディズニー／ピクサーもまたしかり。

　その最新作「リメンバー・ミー」は、メキシコの「死者の日」という民俗をモチーフに作られた。

　

　「死者の日」は毎月11月はじめに行われ、家族や友人達が故人・先祖への思いを馳せて語り合うために、みんなで集まるという。

 

　日本のお盆に共通する伝統文化であり、欧米のハロウィーンの原型とも言われている。

 

　死者の精霊が帰ってくるその日は、家々に先祖を祭る祭壇が飾られ、街は華やかで賑やかなお祭りムードに包まれる。

 

　「リメンバー・ミー」は、その雰囲気を映画表現に置き換え、世にも美しいカラフルでゴージャスな死者の国で、ガイコツの人々が“いきいきと”“楽しく”生活している。

　暗いムード、おどろおどろしいムード、また神聖な雰囲気などみじんもない。

 

　つまりこの死者の世界は、生者の世界と同時に存在するパラレルワールドになっていて、年一度の「死者の日」にだけ２つの間に橋が架かり、死者たちは生者の世界に里帰りする。

 

　こうした設定はメキシコの死生観が下敷きにされているという。

 

　メキシコは16世紀にスペインに征服され、以後、約300年間植民地化。19世紀にそこから独立して新たな国を作ったという経緯から、現在はカトリック教徒が多いが、植民地化される前のアステカ帝国の文化を引き継いでいる。

 

　このアステカ文化の影響で、死を象徴するものが独自の発展を遂げており、「死は、新たな生へと巡る過程のひとつ」という考え方が社会生活の基盤になっている。

生の世界と死の世界を分け隔てる壁がとても薄く、行き来することもそう難しくないと考えられているのだ。

 

　映画ではそこにもう一つ、「二度目の死」という設定を作っている。

　生者の世界で、誰一人としてその人の記憶を持つ者がいなくなってしまったら、その人は死者の世界からも消滅してしまうのである。

 

　テーマである「家族・先祖・伝統」に則った世界観の設定で、とても普遍的なものだが、同時にタイトル通り、そして「はじまりの旅」と同様に「わたしを忘れないで」という、ベビーブーマー世代の強い自己主張を感じる。

 

　・・・といった面倒なことなど、あれこれ考えなくても、極上のエンターテインメントとして単純に楽しめちゃうところが、ディズニー／ピクサー映画のすごさであり、ハリウッド映画の底力である。

 

　観客対象はもちろん家族向けだけど、お父さん・お母さんとだけじゃなく、おじいちゃん・おばあちゃんも一緒に連れて見に来てね、というメッセージもこめられているんだろうなぁ。